فقه النظام الاقتصادي
يتبين من استقراء الأحكام الشرعية المتعلقة بالاقتصاد أن الإسلام إنّما يعالج موضوع تمكين الناس من الانتفاع بالثروة، وأن هذه هي المشكلة الاقتصادية للمجتمع في نظره. وهو حين يبحث الاقتصاد إنّما يبحث في حيازة الثروة، وفي تصرف الناس بها، وفي توزيعها بينهم.
فالنظام الاقتصادي في الإسلام يبين نظرة الإسلام إلى الاقتصاد وغايته، وكيفية تملك المال، وتنميته وكيفيه إنفاقه والتصرف فيه، وكيفية توزيع الثروة على أفراد المجتمع، وكيفية إيجاد التوازن فيه. وأنواع الملكيات، من ملكية فردية، وملكية دولة، والمال المستحق لبيت مال المسلمين، وجهات صرفة. وأحكام الأراضي، عشرية وخراجية، وما يجب فيها من عشر أو خراج، وكيفية استغلالها وإحيائها، وإقطاعها وانتقالها من مالك إلى مالك. والنقود وأنواعها، وما يجري فيها من ربا وصرف وما يجب فيها من زكاة. والتجارة الخارجية وأحكامها. ...
- التفاصيل
- المجموعة: فقه النظام الاقتصادي
لقد جاءت الشرعية الاسلامية لتحقيق مصالح العباد وهدايتهم إلى الطريق المستقيم ، ونظمت المعاملات المالية تنظيما دقيقا في أبواب الفقه الاسلامي وتضمنت هذه المعاملات العقود التي تنظم العلاقة بين الناس بصفة عامة ومنها الاقتصادية والمالية بما يحول دون الوقوع في الخصومات.
- التفاصيل
- المجموعة: فقه النظام الاقتصادي
ومن أنواع العمل الصيد. فصيد السمك واللآلئ والمرجان والإسفنج وما إليها من صيد البحر يملكها من يصيدها، كما هو الحال في صيد الطير والحيوان وما إليها من صيد البر، فإنها ملك لمن يصيدها كذلك،
- التفاصيل
- المجموعة: فقه النظام الاقتصادي
ومن أنواع العمل استخراج ما في باطن الأرض مما ليس من ضرورات الجماعة وهو الرِكاز، أي مما ليس حقاً لعامة المسلمين كما في التعبير الفقهي، فإن مُستَخرِجه يملك أربعة أخماسه ويُخرِج الخُمس منهّ، أما إن كان من ضروريات الجماعة أي كان حقاً لعامة المسلمين فإنه يدخل في الملكية العامة.
- التفاصيل
- المجموعة: فقه النظام الاقتصادي
من أبرز معالم الدين الاسلامي أنه دين يجمع بين الاهتمام بعمارة الأرض وطلب الجنة ، وأن منهج الاسلام يحفز على استصلاح الارض وإحيائها ، ولم يكتف الاسلام برصد الثواب الأخروي فقط وإنما تعداه ــ لأنه من لدن حكيم خبير عليم بطبائع النفس الانسانية ــ فأعطى الشرع لمن يحي أرضا مواتا حق تملكها ، مادام جادا في إحيائها . فقد روى سعيد بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من أحيا أرضا ميتة فهي له).
الصفحة 17 من 20