Yazdır
Kategori: Ekonomi Sistemi

Hilafet Devleti, Anayasa, Madde 126: Mal, yalnızca Allah’ındır ve O, insanoğlunu bunda istihlaf edendir ki böylece bu genel istihlaf ile insan, malın mülkiyet hakkına sahip olmuştur. Allah, ferdin malı sahiplenmesine izin verendir ki bu özel izin ile de insanın fiili mülkiyeti meydana gelmiştir.

Bu maddenin delili, Allahuteala'nın şu kavlidir:

*

"Size vermiş olduğu Allah'ın malından onlara veriniz." [en-Nûr 33] Böylece mal Allahuteala'ya atfedilmiştir. Ve Azze ve Celle'nin şu kavlidir:

**

"Mallar ve çocuklar vererek sizi güçlendirsin." [Nuh 12] Böylece insanların malla güçlendirilmesi Allahuteala'ya atfedilmiştir. Ve Celle Şânuh'un şu kavlidir:

***

"Sizi istihlaf kıldığı şeylerde infak ediniz." [Hadid 7] Böylece insanlar, Allahuteala'nın yerine malda halife kılınmıştır. Dolayısıyla insanları istihlaf eden bizzat Allah'tır. Dolayısıyla malın aslı Allahuteala'nındır. Dolayısıyla da aslen malın mülkiyeti, insanlara değil Allah'a aittir. Ancak Allahuteala, insanları malda istihlaf kılarak onlara malı mülk edinme hakkı vermiştir. Bundan dolayı istihlaf ayeti, mülkiyetin ferde ait olduğuna dair bir delil değildir. Bilakis bu ayet, insan olması bakımından insanın malı mülk edinmeye hakkı olduğuna dair bir delildir. Ferdin fiili mülkiyetine, yani mala fiilen kendi mülkiyeti olarak sahip olmasına gelince; bu başka bir delilden kaynaklanmaktadır ki o, ferdin fiilen mülk edinmesini mubah kılan sebeptir. Aleyhi's Salatu ve's Selam'ın şu kavli gibi:

****

"Her kim bir araziye duvar çekerse o onundur." [Ahmed ve Ebu Davud, İbn-u Carud ile ez-Zeyn'in sahihlediği isnatla tahric etti] Ve şu kavli gibi:

*****

"Her kim ölü bir araziyi ihya ederse o onundur." [el-Buhari, Ömer'den ta'lik olarak ve Ahmed ile Tirmizi, Cabir'den sahih isnatla tahric ettiler] Ve Allahuteala'nın şu kavli gibi:

******

"Ana-babanın ve akrabaların bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır; ana-babanın ve akrabaların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır." [en-Nisâ 7] Ve şu kavli gibi:

*******

"Deniz avı yapmak size helal kılındı." [el-Mâide 96] Bunların dışında başka nasslar da vardır. Dolayısıyla her insanın Allah'ın yarattığı şeylerde mülkiyet hakkı sabittir. Fiilen mülk edinme ise mülk edinme keyfiyeti ve mülk edinilmesi amaçlanan mal hakkındaki Şâri'in iznine muhtaçtır. Yani fiilen bu mülk edinmeyi mubah kılan şeriatın bir deliline muhtaçtır. Dolayısıyla bu madde şu üç hususu içermektedir: Birincisi: Mülk Allah'ındır ve bunun delili şu ayettir:

********

"Allah'ın malından onlara veriniz." [en-Nûr 33] İkincisi: İnsan malda mülkiyet hakkına sahiptir ve bunun delili istihlaf ayetidir:

*********

"Sizi istihlaf kıldığı şeylerde infak ediniz." [Hadid 7] Üçüncüsü: Ferdin fiili mülkiyeti, Şâri'nin iznine, yani fiili mülkiyeti caiz kılan bir delile muhtaçtır ve bunun delili fiili mülkiyetin mubahlığına delalet eden nasslardır. Böylece bu maddenin delili ortaya çıkmış olur.