nusr-halifet-70-575-png8

Hilafet Devleti Anayasası Android apps olarak

Ekonomi Sistemi

Madde 144: Cizye Hükmü

Hilafet Devleti, Anayasa, Madde 144: Zımmilerden cizye tahsil edilir. Verebileceği miktarda baliğ erkeklerden alınır. Kadınlar ile çocuklardan alınmaz.

Bu maddenin delili kitap ve sünnettir. Kitaba gelince, Allahuteala şöyle buyurdu:

((حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ))

"Küçülerek elleriyle cizye verinceye kadar." [Et-Tevbe 29]

Sünnete gelince; şu hadistir:

»كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلمإِلَى مَجُوسِ هَجَرٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ، فَمَنْ أَسْلَمَ قُبِلَ مِنْهُ، وَإِلاَّ ضُرِبَتْ عَلَيْهِ الجِّزْيَةُ فِي أَنْ لاَ تُؤْكَلَ لَهُ ذَبِيحَةٌ وَلاَ تُنْكَحَ لَهُ امْرَأَةٌ«

"Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem], Hacer Mecusilerine onları İslam'a davet eden bir mektup yazdı ki; kim Müslüman olursa ondan kabul edilecek aksi takdirde kestiklerinin yenilmemesi ve kadınları ile nikahlanılmamasından dolayı ona cizye konulacaktır." [Ebu Ubeyd, el-Emval'de, Ebu Yusuf, el-Harac'ta ve başkaları rivayet etti] Cizye, sadece muktedir olanlardan alınır. Bu da Allahuteala'nın şu kavlinden dolayıdır: [عَن يَدٍ] "elleriyle" Yani muktedir olanlardan demektir. Erkeklerden alınır ve kadınlar ile çocuklardan alınmaz. Bu da Aleyhi's Salatu ve's Selam'ın Muaz'a şöyle demesinden dolayıdır:

»خُذْ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَاراً«

"Buluğa eren herkesten bir dinar al." [el-Hakim tahric etti ve sahihledi] Ve çünkü el-Beyhaki, Sünen-i Kübra'da Amr İbn-u Şuayb'tan o da babasından o da dedesinden Resul [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]'in şöyle buyurduğunu tahric etmiştir:

»فَرَضَ الجِّزْيَةَ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ مِنْ أَهْلِ اليَمَنِ دِينَاراً دِينَارا«

"Yemen halkından baliğ olan herkese birer dinar cizye farz kılındı." Resul [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]'in [ حَالِمٍ] "Buluğa eren" ve [ مُحْتلِمٍ] "baliğ olan" lafızlarını müzekker olarak zikretmesi cizyenin, kadınlardan ve baliğ olmayanlardan alınmayacağına delalet etmektedir. Aynı şekilde Ömer, ordu komutanlarına şöyle bir mektup yazmıştır: "Cizye koysunlar ama tıraş olanların (baliğ olanların) dışında kadınlara ve çocuklara koymasınlar." [Ebu Ubeyd, el-Emval'de ve el-Beyhaki, Eslem'den tahric etti] Hiçbir kimsenin Ömer'e karşı çıktığı bilinmemektedir. Dolayısıyla bu, bir icmâdır. Aynı şekilde çocuğa kıyasen deliden de cizye alınmaz.

Anayasanın bazı maddeleri

Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 34: Halife nasbetme metodu biattir

in Halife
Madde 34: Halife nasbetme metodu biattir. Halifeye biat verilip halifenin nasbedilmesinin fiili icraatları ise şunlardır: a. Mezâlim Mahkemesi hilafet mansıbının boşaldığını ilan eder. b. Geçici emir, görevlerine başlar ve hemen adaylık kapısının açıldığını ilan eder. c. Mezâlim Mahkemesinin kararıyla, inikad şartlarını tamamlayan adayların başvuruları kabul edilir ve diğer adayların başvuruları… Devamını oku
anayasa

Madde 78: Kâdılık görevinin şartları.

in Yargı
Madde 78: Kâdılık görevini üstlenen kimsede Müslüman, hür, âkil, bâliğ, âdil, fakih ve şer’i hükümleri olaylara tatbikatta anlayışlı olma şartları aranır. Mezâlim kâdılığı görevini üstlenenlerde ise bu şartlara ilave olarak, erkek ve müçtehit olma şartları da aranır. Devamını oku
anayasa

Madde 76: Halife: Baş Kâdıyı tayin eder.

in Yargı
Madde 76: Halife; erkek, baliğ, hür, Müslüman, âkil, adil ve fıkıh ehlinden bir kâdı’l kudâ (baş kâdı) tayin eder. Halife, ona mezâlim kâdısını tayin ve azletme salahiyetini verirse, kendisinin müçtehit olması gereklidir. Diğer kâdıları idari nizamlara göre tayin etme, cezalandırma ve azletme salahiyetine sahiptir. Diğer mahkeme memurları, mahkeme idare işlerinden mesul daire müdürüne bağlıdırlar. Devamını oku
Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 54: Valinin yetkileri

in Valiler
Madde 54: Vali, halifenin naibi olarak, yönetim salahiyetlerine ve vilayetindeki dairelerin idarî işlerini denetim salahiyetlerine sahiptir. Böylece vilayeti içerisinde ordu, kadâ (yargı) ve maliye dışındaki bütün yetkilere sahiptir. O, vilayet ahalisi üzerine emirlik yapar ve vilayetiyle ilgili bütün konulara bakar. Ancak polis, idare bakımından değil, infaz bakımından onun emirliği altındadır. Devamını oku
Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 155: Ücretin takdiri.

Madde 155: Ücretin, işten sağlanacak maslahata ve işçinin sağlayacağı maslahata göre takdir edilmesi caizdir. Ücretlinin bilgisine veya ilmî diplomasına göre ücret takdir edilmez. Çalışanlar için dereceler yoktur. Bilakis kendilerine -gerek iş gerek işçi ile ilgili olsun- hak ettikleri ücretin tamamı verilir. Devamını oku
Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 170: Eğitimde derslerin içeriği ve tedrisatın metodu.

Madde 170: Öğretimde izlenecek programın esasının İslami akide olması vaciptir. Derslerin içeriği ve tedrisatın metodu tümüyle öğretimde bu esastan ayrılmamak üzere konulur. Devamını oku
Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 97: Maslahatları yönetme siyaseti

Madde 97: Maslahatlar, daireler ve idareler bölümlerinin idare etme siyaseti; nizamda basitlik, işlerin infazında çabukluk ve idarecilerde kifayet bulunması üzerine kuruludur. Devamını oku