nusr-halifet-70-575-png8

Hilafet Devleti Anayasası Android apps olarak

Ekonomi Sistemi

Madde 134: Mevat arazi (işlenmemiş sahipsiz arazi)

Hilafet Devleti, Anayasa, Madde 134: Mevat arazi (işlenmemiş sahipsiz arazi),  faydalanılır hale getirmek ve çevrelemek suretiyle mülk  edinilir. Fakat mevat arazi dışında kalan araziler ancak irs,  satın alma ve ikta (devlet tarafından dağıtılması) gibi şeri  sebeplerle mülk edinilir.

  Bu maddenin delili; Aleyhi's Salatu ve's Selam'ın şu  kavlidir:

«مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ»

"Her kim mevat bir araziyi  ihya ederse o onundur." [el-Buhari, Ömer'den mevkuf ve Ahmed ile Tirmizi,  Cabir'den sahih senetle merfu olarak tahric ettiler] Ve şu kavlidir:

«مَنْ أَحَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ»

"Her kim bir araziye duvar çekerse o  onundur." [Ahmed ve Ebu Davud, İbn-u Carud ile ez-Zeyn'in sahihlediği isnadla tahric  etti] Ve şu kavlidir:

«عَادِيُّ الأَرْضِ للهِ وَلِرَسُولِهِ، ثُمَّ هِيَ لَكُمْ»

"Arazinin  geçmişi Allah'a, resulüne sonra da size aittir." [Ebu Ubeyd, sahih  mürsel isnadla tahric etti] Yine Ebu Yusuf, el-Harac adlı kitabında  Sâlim İbn-u Abdullah'tan Ömer İbn-ul Hattab [Radiyallahu  Anh]'ın minberde şöyle dediğini zikretmiştir:

«من أحيا أرضا ميتة فهي له، وليس لمحتجر حق بعد ثلاث سنين»

"Her kim mevat bir araziyi  ihya ederse o onundur. Muhtecirin (taşla çevirenin) üç  seneden sonra bir hakkı yoktur." Bu hadislerin metinleri,  bir kişi mevat araziyi ihya ettiğinde veya taşla çevirdiğinde,  yani etrafını taşla veya çitle veya duvarla çevirdiğinde bu arazinin onun mülkü olduğuna delalet etmektedir.  Mefhumu ise ister ekili veya ekime elverişli olmasın isterse  bilinen bir sahibi olmasın mevat bir arazi değilse ihya etmek  ve taşla çevirmekle ona sahip olunamayacağıdır. Dolayısıyla  bir arazi mevat arazi değil ve bilinen de bir sahibi varsa bir  kimse herhangi bir mülk edinme sebebi dışında başka bir  şeyle onu mülk edinemez. Eğer bilinen bir sahibi yoksa  ancak halifenin onu ona ikta etmesiyle mülk edinebilir. Eğer  arazi mevat bir arazi ise onu, ihya ederek veya ihya etmeden  bile üzerine el koyarak onu mülk edinebilir. Mevat arazi;  üzerinde birisinin mülkü olduğu görülmediği gibi üzerinde  çevirme veya ekme veya imar veya benzeri bir şeyin eserinin  görülmediği ve hiç bir kimsenin kendisinden  faydalanmadığı sahipsiz arazidir. Mevat arazi işte budur. Bunun dışındaki araziler ise sahibi ve faydalanan hiçbir  kimse olmasa bile mevat arazi olmaz. 

Anayasanın bazı maddeleri

anayasa

Madde 5: İslam vatandaşlık, haklar ve ödevler

Madde-5: İslami tabiiyeti (uyruğu) taşıyan herkes, şer’i haklara sahiptir ve şer’i yükümlülüklerle sorumludur. Madde-6: Devletin, yönetimde, yargıda, işlerin güdülmesinde yada benzeri konularda tebaanın fertleri arasında herhangi bir ayrım yapması caiz değildir. Bilakis ırk, din, renk ve benzeri özelliklere bakmadan herkese tek bir bakışla bakmalıdır. Devamını oku
anayasa

Madde 105: Ümmet Meclisidir.

Madde 105: Müslümanları görüş bakımından temsil eden ve halifenin kendilerine danıştığı şahıslar, Ümmet Meclisidir. Vilayetlerin ahalisini temsil eden şahıslar ise Vilayet Meclisleridir. Yöneticilerin zulmünü veya İslami hükümlerin kötü tatbik edilmesini şikayet amacıyla gayrimüslimlerin de Ümmet Meclisinde bulunmaları caizdir. Devamını oku
Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 88: Mezâlim kâdısının tayini

in Yargı
Madde 88: Mezâlim kâdısı, halife veya kâdı’l kudâ tarafından tayin edilir. Fakat onun muhasebesi, tedip edilmesi ve azledilmesi halife yada halife kendisine salahiyet vermişse kâdı’l kudâ tarafından olur. Ancak halife veya tefvîz muavini veya kâdı’l kudâ aleyhine bir mezâlim davasına bakarken azledilmesi sahih değildir. Böyle durumlarda onu azletme salahiyeti mezâlim mahkemesinindir. Devamını oku
anayasa

Madde 12: Şer’i delil kaynakları.

Madde 12: Şer’i hükümler için yegane muteber delil kaynakları; kitap [Kuran-il Kerim], sünnet [hadis-i şerif], icma-us sahâbe ve kıyastır. Devamını oku
anayasa

Madde 1: İslami akide, devletin esasıdır.

Madde 1: İslami akide, devletin esasıdır. Öyle ki devletin yapısında, cihazında veya muhasebesinde yahut devlet ile ilgili herhangi bir şeyde, İslami akideyi esas kılmaktan başka bir şey var olamaz. İslami akide aynı zamanda anayasa ve şer’i kanunların da esasıdır. Öyle ki bunlardan herhangi biriyle ilgili herhangi bir şeyin İslami akideden fışkırması haricinde var olmasına izin verilmez. Devamını oku
Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 59: Vali´nin azledilmesi

in Valiler
Madde 59: Vali; ya Halife´nin gördüğü lüzum üzerine ya Ümmet Meclisi validen razı olmadıklarını gösterince ya da kendi vilayet meclisi, validen hoşnutsuzluk gösterince azledilir. Onun azli ancak Halife tarafından yapılır. Devamını oku
Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 116: Kadının yönetimdeki görevi

Madde 116: Kadının yönetim görevini üstlenmesi caiz değildir. Dolayısıyla halife, muavin, vali ve âmil olamaz. Yönetimden sayılan herhangi bir işi üstlenemez. Aynı şekilde kâdı’l kudâ (baş hakim), Mezâlim Mahkemesinde kâdı ve cihat emiri de olamaz. Devamını oku