nusr-halifet-70-575-png8

Hilafet Devleti Anayasası Android apps olarak

Anayasa, Yargi

Madde 81: Kâdı ve Kadâ Meclisi.

Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 81: Kâdı, yalnızca Kadâ Meclisinde hüküm verebilir. Delil ve yemin de ancak Kadâ Meclisinde geçerli olur.

Bu maddenin delili; Abdullah İbn-uz Zubeyr’in şöyle dediğinin rivayet edilmesidir:

»قَضَى رَسُولُ اللَّهِ   أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ«

"Resulullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem] iki hasımın hakimin önünde oturmalarına hükmetti." [Ahmed ve Ebu Davud tahric ettiler/Lafız Ebu Davud'a ait] İşte bu hadis, kadânın içerisinde hasıl olduğu şekli beyan etmektedir. Bu ise bizatihi meşru bir şekildir. Yani kadânın içerisinde hasıl olduğu muayyen bir şeklin varlığı kaçınılmazdır ki bu hasımlar hakim karşısında otursunlar. İşte bu, Kadâ Meclisidir ve kadânın sıhhati için şarttır. Yani kadânın içerisinde gerçekleşeceği muayyen bir meclisin varlığı kaçınılmazdır ki kadâ olabilsin. Bu, hasımların hakim karşısında oturdukları meclistir. Ali hadisi de bunu teyit etmektedir. Nitekim Resulullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem] Ali’ye şöyle demiştir:

»يَا عَلِيُّ، إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ فَلاَ تَقْضِ بَـيْـنَهُمَا حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنَ الأَوَّلِ«

“Yâ Ali! Taraflar senin önünde oturdukları zaman birini dinlediğin gibi diğerini de dinleyinceye kadar sakın onlar arasında hüküm verme!"[Ahmed tahric etti] İşte bu şekilde

]الخصمانإذاجلسإليك[

Taraflar senin önünde oturdukları zaman” kavli ile hususi bir meclisi beyan etmiştir. Dolayısıyla Kadâ Meclisi, kadânın sıhhati için şarttır. Keza yeminin muteber olması için de şarttır. Bu Resul [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]’in şu kavlinden dolayıdır:

»وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ«

"Velakin davalıya yemin gerekir." [İbn-u Abbas kanalıyla muttefekun aleyh] Kadâ Meclisinde olmadıkça üzerinde bu sıfat,

]الْمُدَّعَى عَلَيْهِ[

“davalı” sıfatı bulunmaz. Keza beyyine de Kadâ Meclisinde olmadıkça herhangi bir itibara sahip olmaz. Bu da Resul [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]’in şu kavlinden dolayıdır:

»الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي«

"davacıya beyyine (kanıt) gerekir. " [İbn-u Hacer'in ifade ettiği üzere el-Beyhaki, sahih isnat ile tahric etti] Kadâ Meclisinde olmadıkça üzerinde bu sıfat,

»الْمُدَّعِي«

“davacı” sıfatı bulunmaz. 

 

Anayasanın bazı maddeleri

Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 39: Halifenin görev süresi ve şartları.

in Halife
Madde 39: Halife için sınırlı bir müddet yoktur. Halife, şeriatı koruyup hükümlerini uyguladığı, devlet işlerini yürütmeye güç yetirebildiği müddetçe, halinde kendisini halife olma konumundan çıkaracak bir değişiklik olmadıkça halife olarak kalır. Halinde böyle bir değişiklik meydana gelirse derhal azledilmelidir. Devamını oku
Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 65: Halife; ordunun başkomutanıdır.

Madde 65: Halife; ordunun başkomutanıdır. Ordunun kurmay başkanını tayin eden odur. Her bir orduya emir ve her bir kolorduya komutan tayin eden odur. Diğer ordu rütbelerini ise ordu komutanları ve livâ emirleri tayin ederler. Kurmaylığa tayin ise harp bilgi derecesine göredir ve tayin eden, kurmay başkanıdır. Devamını oku
Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 59: Vali´nin azledilmesi

in Valiler
Madde 59: Vali; ya Halife´nin gördüğü lüzum üzerine ya Ümmet Meclisi validen razı olmadıklarını gösterince ya da kendi vilayet meclisi, validen hoşnutsuzluk gösterince azledilir. Onun azli ancak Halife tarafından yapılır. Devamını oku
Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 34: Halife nasbetme metodu biattir

in Halife
Madde 34: Halife nasbetme metodu biattir. Halifeye biat verilip halifenin nasbedilmesinin fiili icraatları ise şunlardır: a. Mezâlim Mahkemesi hilafet mansıbının boşaldığını ilan eder. b. Geçici emir, görevlerine başlar ve hemen adaylık kapısının açıldığını ilan eder. c. Mezâlim Mahkemesinin kararıyla, inikad şartlarını tamamlayan adayların başvuruları kabul edilir ve diğer adayların başvuruları… Devamını oku
anayasa

Madde 2: Dâr-ul Islam ve Dâr-ul küfür.

Madde 2: Dâr-ul Islam, üzerinde Islami hükümler tatbik edilen ve güvenlig i Islami eman altinda olan beldelerdir. Dâr-ul küfür ise üzerinde küfür nizamlari tatbik edilen veya güvenligi Islami eman altinda olmayan beldelerdir. Devamını oku
anayasa

Madde 11: Devlet’in asli işi

Madde 11: İslami Devlet’in asli işi; İslami daveti taşımaktır. Devamını oku
Hilafet Devleti, Anayasa,

Madde 184: Dış siyasette siyasi manevralar.

Madde 184: Dış siyasette siyasi manevralar zaruridir. Siyasi manevralardaki kuvvet ise amellerin ilanında ve hedeflerin gizlenmesinde saklıdır. Devamını oku
HABER

Hilafetin İlan Edilmesi IŞİD'in İçine Düştüğü Tuzak...

Hilafetin İlan Edilmesi IŞİD'in İçine Düştüğü Bir Tuzaktır, Bu Onun Örgüt Olmasını Asla Değiştirmez H. 01 Ramazan 1435, M. 29 Haziran 2014 tarihinde IŞİD örgütünün resmi sözcüsü Ebu Muhammed Adnani,…

IŞİD Tarafından Hilafetin İlan Edilmesi

IŞİD tarafından ilan edilen Hilafet hakkında açıklama isteyen tüm kardeşlere... es Selamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Berakâtuh"Ey değerli kardeşlerim!