Hilafet Devleti, en hayırlı ümmete ve alemlere rahmet içindir. {الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا }  { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا }

Ayrıntılar
Kategori: Hilafet Devleti nasıl kurulur

IŞİD tarafından ilan edilen Hilafet hakkında açıklama isteyen tüm kardeşlere...
es Selamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Berakâtuh
"Ey değerli kardeşlerim!

Ayrıntılar
Kategori: Nasıl Yıkıldı

HABER Hilafetin İlan Edilmesi IŞİD'in İçine Düştüğü Bir Tuzaktır, Bu Onun Örgüt Olmasını Asla Değiştirmez

H. 01 Ramazan 1435, M. 29 Haziran 2014 tarihinde IŞİD örgütünün resmi sözcüsü Ebu Muhammed Adnani, İslami Hilafet Devletinin kurulduğunu duyurdu. IŞİD içindeki komutanlar, emirler, Şura Meclisi ve şahıslardan oluşan Ehli Hal vel Akdin, takma adı Ebu Bekr el-Bağdadi olan IŞİD'in lideri İbrahim Avvad el-Bedri'ye biat ettiğini açıkladı. Onun da biati kabul ettiğini, böylelikle de Müslümanların Halifesi olduğunu, bütün Müslümanların da ona biat ve itaat etmelerinin farz olduğunu bildirdi.

 

Ayrıntılar
Kategori: Genel Hükümler

anayasa

Madde 1: İslami akide, devletin esasıdır. Öyle ki devletin yapısında, cihazında veya muhasebesinde yahut devlet ile ilgili herhangi bir şeyde, İslami akideyi esas kılmaktan başka bir şey var olamaz. İslami akide aynı zamanda anayasa ve şer’i kanunların da esasıdır. Öyle ki bunlardan herhangi biriyle ilgili herhangi bir şeyin İslami akideden fışkırması haricinde var olmasına izin verilmez.

Ayrıntılar
Kategori: Genel Hükümler

anayasa

Madde 2: Dâr-ul Islam, üzerinde Islami hükümler tatbik edilen ve güvenlig i Islami eman altinda olan beldelerdir. Dâr-ul küfür ise üzerinde küfür nizamlari tatbik edilen veya güvenligi Islami eman altinda olmayan beldelerdir.

 

Ayrıntılar
Kategori: Genel Hükümler

anayasa

Madde 3: Halife, belirli ser’i hükümleri benimseyip anayasa ve kanunlar haline getirir. O, herhangi bir ser’i hükmü benimsediginde bu hüküm gerek ince amel edilmesi vacip olan yegane baglayici ser’i bir hüküm olur. Bu takdirde o ser’i hüküm, yürürlüg e giren bir kanun haline gelir ki bu kanuna açiktan ve gizliden itaat etmek, devletin yönetimi altindaki her bireye vacip olur.

Ayrıntılar
Kategori: Genel Hükümler

anayasa

Madde 4: Halife, zekat ile cihat ve Müslümanların birliğinin korunması için gerekli şeyler dışındaki ibadetlerde belirli herhangi bir şer’i hükmü benimseyemez. Yine İslami akide ile ilgili fikirlerden herhangi bir fikri de benimseyemez.

Ayrıntılar
Kategori: Genel Hükümler

anayasa

Madde-5: İslami tabiiyeti (uyruğu) taşıyan herkes, şer’i haklara sahiptir ve şer’i yükümlülüklerle sorumludur.

Madde-6: Devletin, yönetimde, yargıda, işlerin güdülmesinde yada benzeri konularda tebaanın fertleri arasında herhangi bir ayrım yapması caiz değildir. Bilakis ırk, din, renk ve benzeri özelliklere bakmadan herkese tek bir bakışla bakmalıdır.

Ayrıntılar
Kategori: Genel Hükümler

anayasa

Madde-5: İslami tabiiyeti (uyruğu) taşıyan herkes, şer’i haklara sahiptir ve şer’i yükümlülüklerle sorumludur.

Madde-6: Devletin, yönetimde, yargıda, işlerin güdülmesinde yada benzeri konularda tebaanın fertleri arasında herhangi bir ayrım yapması caiz değildir. Bilakis ırk, din, renk ve benzeri özelliklere bakmadan herkese tek bir bakışla bakmalıdır.

Ayrıntılar
Kategori: Genel Hükümler

anayasa

Madde-7: Devlet, İslami tabiiyeti taşıyan Müslüman ve gayrimüslim herkese İslami şeriatı aşağıdaki şekilde infaz eder:

 

 

Ayrıntılar
Kategori: Genel Hükümler

anayasa

Madde 8: Arapça, İslam’ın tek dilidir ve devletin kullanacağı tek dildir.

  1. Madde 9: İçtihat, farz-ı kifayedir
  2. Madde 10: İslam’ın mesuliyeti Müslümanlardadır
  3. Madde 11: Devlet’in asli işi
  4. Madde 12: Şer’i delil kaynakları.
  5. Madde 13: Asıl olan, beraat-i zimmettir.

Alt Kategoriler

Hilafet Devleti

في هذا القِسم بيان تفصيلي لنشأة دولة الإسلام، دولة الخلافة - الدولة الإسلامية-، طريقة وتأصيلا، وكيف هدمت، وكيف العمل على استئنافها... مبشرين بوعد الله سبحانه وتعالى بالاستخلاف:وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَوبشرى رسول اللهبعودتها كما بدأت " ثم تكون خلافة على مناهج نبوة"... فيمكّن الله الدين بدولة الخلافة، ويحفظ حرمات الاسلام والمسلمين، ويبدلننا بعد الخوف والجور أمنا، فيخرج الناس من عبادة العباد إلى عباردة رب العباد، ومن جور الرأسمالية - ومسمياتها الديمقراطية والحريات والمدنية الخ- إلى عدل الإسلام،ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة، فيدخل الناس في دين الله أفواجا، برحمة الله العزيز الرحيم.

Anayasa