لَعْن المصون حرام بإجماع المسلمين، ويجوز لعن أصحاب الأوصاف المذمومة، كقولك لعن الله الظالمين، لعن الله الكافرين، لعن الله اليهود والنصارى، لعن الله الفاسقين، لعن الله المصورين، ونحو ذلك.
والأدلة على تحريم لعن مؤمن بعينه:
حديث أبي زيد ثابت بن الضحاك الأنصاري رضي الله عنه،قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :«... ولعن المؤمن كقتله» متفق عليه. وحديث أبي الدرداء رضي الله عنهقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :«لا يكون اللعانون شفعاء، ولا شهداء يوم القيامة» مسلم. وحديث ابن مسعود رضي الله عنهقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :«سباب المسلم فسوق ...» متفق عليه. وحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :«إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه، قيل: يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه» البخاري.
وأما الأدلة على جواز لعن من اتصفوا بصفات معينة:
فمن أدلتهـا قـوله تعالى: { لُعِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ ﴿٧٨﴾} (المائدة). وقوله: { إِنَّ ٱللَّهَ لَعَنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا}(الأحزاب). وقوله: { كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَـٰبَ ٱلسَّبْتِ} (النساء). وقوله تعالى:{ لَّعنتَ الله على الكـٰـذبين} (آل عمران). وقوله: { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ ٱلْأَشْهَـٰدُ هَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿١٨﴾}(هود). وقوله: { إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَٱلْهُدَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا بَيَّنَّـٰهُ لِلنَّاسِ فِى ٱلْكِتَـٰبِ ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَلْعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ ٱللَّـٰعِنُونَ ﴿١٥٩﴾} (البقرة). ومن السنة حديث عائشة رضي الله عنهاقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :«لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» متفق عليه. وحديث عمر رضي الله عنهقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :«لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها» متفق عليه. وحديث أبي هريرة رضي الله عنهقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :«لعن الله السارق، يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده» متفق عليه. وحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: "لعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم الواصلة، والمستوصلة، والواشمة، والمستوشمة» متفق عليه. وحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال»وفي رواية عنه أيضاً «لعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء، وقال أخرجوهم من بيوتكم» البخاري. وحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مثل بالحيوان» البخاري. وعنه أيضاً أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لعن الله من اتخذ شيئاً فيه الروح غرضاً» مسلم. وحديث جابر قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال هم سواء» مسلم.
